七五三クリーニング　初着　被布　　きもの　いせ山クリーニング　しみ抜き　　染み抜き　神奈川県藤沢市

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　　　　　　　　　　　　　初着(産着)･お宮参りの歴史

古来､赤子の命ははかないものでした。やっと世に出たその命が、わずか二日三日で
果ててしまう
など日常茶飯事のことでした。

　人々は何とか赤子が天に召されることがないように、悪霊の目につかないようにと祈りました。
そのために生まれてきた子にわざとお古のぼろ着物を着せたりしました。

　また自分たちが生んだ子ではない、拾ってきたんだと言い繕うために、幼名を「お捨て」、「拾い」
などのようにしました。

　そんな赤子が何とか生を永らえ、人生を自分の力で生きていける気配が見えた時、赤子は生後はじめて
氏神様に御参りして氏子となりまた。男児31日目、女子32日目に参ることが多いですが、
モモカマイリといって100日目に参る地域もあり、場所により違います。

　赤子には里から贈られた初着（うぶぎ）（産着）を掛け衣装としてまといました。
男児には熨斗目（のしめ）女児には柄模様の晴着を着せました。社前に御神酒と赤飯を供え、赤子をつねって
泣かせ、神様の印象に残し、将来の加護を祈りました。

　このお宮参りの行事が済んで、氏神様に認めていただいく事により、
赤子ははじめて村の一員となることが出来ました。

初着の基礎知識

　初着（産着）には赤ちゃんが健康に健やかに育ってほしい、その祈りが形や柄になって表現されています。
女児は優しく美しく、男児は凛々しく逞しく、親の願いが結晶となって表れています。
　その想いが伝わってくるような初着が良い初着なのではないでしょうか。

柄行きについて

　現代では､男児用には兜や鷹の柄がポピュラーです。
　女児には御所車や手鞠、小鼓の柄が花で囲まれたものが多いようです。また熨斗の柄も人気です。
　その他にも、古典から現代に至る様々な物・文様が、柄となって表現されています。
自分の感性にマッチした自分の一枚を見つけて下さい。

　絹織物の生地には大きく分けて、無地系の精華・銀無地・変わり無地タイプと、文様を織り込んだ綸子タイプ
とに分かれます。また光沢、手触り等も様々で千差万別といえるでしょう。どの素材を選択するかは、
何をどう表現したいかによって決まります。
　表地がポリエステルの初着もあるようです。裏地は合繊素材が一般的です。

　男の子の初着には家紋を入れます。両胸2ヶ所・背中1ヶ所・裏側両袖2ヶ所の計五ヶ所に紋を入れる「五つ紋
で紋入れします。紋は嫁ぎ先の家紋（父系の家紋）を入れます。

　女の子の初着には一般的に家紋は入れません。
　どうしても入れたいという希望がある場合には、背中に一ヶ所入れる「一つ紋」をお勧めしています。
　
　嫁ぎ元（母系）の紋を入れることが多いです。
　女物初着は柄がバラエティーに富んでいるので、紋が入っても柄とのバランスが崩れない初着を選ぶ必要があります。

　（1）まず前もってしつけ糸をはずしておきましょう。
　（2）当日は和装の抱き着又は洋装のベビードレス姿で神社にむかい、境内で初着を赤ちゃんを抱っこした上から掛けます。
　　　初着の襦袢は付けておいても外してもどちらでもかまいません。
　（3）初着の紐をお母さんの肩から背中にまわししっかり結びます。
　（4）その際、縁起物の扇子（末広）、お守り等を初着の紐からぶら下げても良いかと思います。

　初着には帽子（フード）、よだれ掛け、扇子、お守りをお付けします。

お祝いは数え年でされる方が多いですが、満年齢でお祝いされる方も増えています。

日程の由来

七五三は日本古来の伝統行事として、子供の成長を祝う家庭行事の一つです。

　かつては数え年で男児が３歳・５歳、女児で３歳・７歳をお祝いしていましたが、近年は満年齢でお祝いする家庭が増えてるようです。１１月１５日に七五三のお祝いが行われるのは、徳川５代将軍綱吉の子、徳松のお祝いをこの日に行ったためと伝えられています。

　子供が無事に成長した感謝の気持ちを神様に告げ、親戚回りをして祝ってもらい、自分の家にも人を招いてひとりでも多くの人に報告し、子供の健やかな成長を皆で祝います。

　５歳の男児（地方によっては３歳と５歳）および３歳と７歳児の女児の成長を感謝し、将来の幸福を祈って産土神にもうでる行事が七五三で、平安時代の
３歳の「髪置き」、５歳の[袴着」､７歳の「帯解き」の儀に由来している祝いで､子どもの通過儀礼の代表的なものです。

　七五三の代名詞でもある千歳飴は、神社の門前で売っていたものを宮参りや七五三の帰りに買って帰ったのが起源といわれています。「ちとせ」とは千年という意味であり、子供の健康と成長を願う縁起もので、飴が長いのも延命長寿を願う意味があります。

着物	総柄友禅染か、無地のぼかし染などの綸子や一越縮緬を三つ身仕立てにします。重ね下着は、表と配色のよい縮緬や紋綸子で作ります。上着が柄物なら緋などの無地か染鹿の子などを。正式には二枚襲ですが､子どもの場合二枚にすると着にくく、着くずれのもととなるので､襲のようにみえる比翼にするか、伊達襟をつけます。最近は絵羽柄の着物が多いです。
帯	祝い帯は蝶､文庫、ふくら雀などの可愛らしい作り帯にします。３歳児では帯をつけないことも多く、そのときはきものと共布の被布を組ませるか、別布の被布、袖なしの被布、道行コートを組ませます。被布類を組ませるときは兵児帯を締めます。
その他	帯あげ、帯〆、しごきは緋縮緬が一般的ですが、着物や帯の色に合わせたほかの色でもよく、帯〆は丸ぐけが正式です。胸の間にははこせこをはさみ赤骨の扇子を持たせますが、被布を着せた時は、はこせこは省略します。リボン、花かんざしの髪飾りもつけたほうが可愛らしいでしょう。
履物	履物は畳表の甲堀（こっぽり）、または金襴地張りの腰高の草履もよいでしょう。

着物	のしめか上下アンサンブルに袴をつけさせ、５つ紋付の羽織を着せます。成人男子の正装と同じ、羽織袴姿が正式でしす。　長着、羽織とも肩あげをして、白かきものの裏と共布の下着を重ねるのが正式ですが、白羽二重の付比翼にしたほうが着やすいでしょう。
帯	角帯（子供用）
その他	半襟､足袋、羽織紐などは白を用います。
履物	履物は、本来畳表の下駄が正式ですが、草履でもかまいません。
衣文は抜かずに着せつけ、白い扇子を持たせます。

着物	まだ体格は子どもですから身体に合わせて肩あげ、腰あげ、袖あげなどが必要です。長着は､華やかさと言う点では友禅模様の絵羽づけがお薦めです。最近は絵羽柄の着物が多いです。　下重は､正式には綸子の緋色、または鴇色（ときいろ）の紋織無地か、鹿の子絞りの無垢仕立てできものと揃えますが、まだ比翼仕立てにしたほうがらくでよいでしょう。
長襦袢	前身ごろから衿をかき落とす四つ身裁ち､袖は無双にし、裾は引き返しに、裄と着丈は長めにして肩あげと腰あげをします。
帯	帯は市販の作り帯を使うか、丸帯あるいは踊り帯を変わり帯にすると、個性と成長が感じられるでしょう。ふくら雀の作り帯がよく使われますが、作り帯でない場合は、ふくら雀を結ぶのに苦しそうなら、文庫式に結び、帯山に羽を出す文庫式のふくら雀がかわいいでしょう。
その他	箱迫、扇子、白足袋、半襟、帯揚げ、帯締め、しごき、手提げの袋物を揃えます。
履物	ぞうりか、甲堀（こっぽり）を履きます。

七五三は日本古来の伝統行事として、子供の成長を祝う家庭行事の一つです。この日の主役は子供であり、父母、祖父母は脇役に徹します。

子供の装いが振り袖・袴姿など伝統にそったものでしたら、母親もそれに近い礼装になります。訪問着、付下げ、色無地、江戸小紋などの落ち着いた着物に袋帯などを合わせます。子供がくだけた装いでしたら小紋がよいでしょう。

神社に詣でるのですから､少し改まった装いをしたいもの。付け下げくらいがあまりおおげさにならず、よいでしょう。無理に地味な装いをせず､喜びの気持ちを素直に表現してください。

七五三は子供にとって、生涯一度の行事です。親と子供の暖かい記念日となるので、気持ちを込めて素敵な思い出を作って下さい。

　子どもにまつわる三育行事や通過儀礼の多くは生まれた数だけのこどもが丈夫に育つとは限らなかった時代に、我が子のすこやかな生育を願う心が基盤になり、最初民俗のかたちで出発し、それが公卿や武家階級に取り入れられると儀式ばった形に変わり、それが再び民間に広まるという経緯を辿ったものがほとんどです。

　武家社会では男女とも３歳になった時「髪置き」といって、それまで剃っていた髪の毛を伸ばしてまげを結う儀式がありました。男児は５歳になると袴をはいて扇子を持ち、基盤の上に吉方を向いて立つ「袴着」という儀式が、女児は７歳になると「帯解き」といって着物の付け紐を取り、帯を締めて、着物は振袖に変える儀式がありました。七五三はこれらの儀式にちなんだものです。

　
　宮参りの日は、古くは子供たちにとって、高い年齢の仲間入りのできる日であり、５歳になるとはじめて袴をつけることが許されたり、７歳になると、帯の代用としていた着物についている付け紐を取って、初めて帯を結んでもらったりして、これまで着ていた幼児の着る着物から、少年少女の着る着物に衣替えのできる大切な日でもあったのです。

一般的に言われている当日の衣装　

３歳女児	宮参り時の掛け着（のしめ）か三歳児用の着物（女児着物3・5才用）に袖なしの被布を着せます。
７歳女児	７歳児用の着物（女児着物7才用）に帯をしめ、しごきを垂らし、ハコセコを胸に入れ、帯の間に扇子をはさむのが正式と言われています。
男児	紋付ののし目模様の長袖着に羽織袴。

家族そろって神社へお参りし、子供の無事を感謝し、今後の健康育成をお祈りします。

ご祈祷をしてもらう場合、寺社によっては予約が必要な所、そして祈祷料も異なるので事前に確認しておくほうが良いでしょう。祈祷料はそのままのお金でもかまわないのですが、「御初穂料」と表書きして謝礼を包みます。

本来七五三は内内のお祝い事なので、あえてお祝いする必要はありませんが、何かを贈るのであれば当日使う装飾品やおもちゃ、本などがいいでしょう。お祝い返しについても同様の事が言えますが、例えば自宅に招いて祝い膳を出したり、千歳飴や赤飯を配るものひとつです。遠方の方には七五三の写真を送ると喜ばれます。

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